Kualitas Para Manusia Khidmah

Dalam salah satu artikelnya, Fethullah Gulen merangkum kualitas orang-orang yang mengabdikan diri pada Khidmah (kata yang berasal dari bahasa Arab, digunakan juga dalam bahasa Turki –Hizmet- yang berarti kesukarelaan dan bermanfaat bagi orang lain):

Orang yang berkhidmah harus meneguhkan diri, demi tujuan yang telah mereka percayai dengan hati, bahkan untuk menyeberangi lautan “darah dan nanah”.
Ketika mereka mendapatkah hal yang diinginkan, mereka harus cukup dewasa untuk menghubungkan segala sesuatu dengan Pemiliknya yang Sah, menghormati serta berterima kasih kepada-Nya. Suara dan nafas mereka digunakan memuliakan dan mengagungkan Allah, Pencipta yang Agung. Orang-orang seperti itu sangat menghormati dan menghargai setiap orang, serta menerima apapun Kehendak Allah sehingga mereka tidak mengidolakan orang-orang yang melakukan hal baik sekalipun.
Mereka memahami bahwa mereka bertanggung jawab atas pekerjaan yang tidak terselesaikan, penuh pertimbangan dan berpikiran terbuka kepada semua orang yang mencari bantuan mereka, serta selalu hidup untuk membela kebenaran.
Mereka sangat teguh dan penuh harapan bahkan ketika institusi mereka dibubarkan, rencana mereka gagal, dan pasukan mereka dikalahkan.
Orang-orang yang melayani, bersikap moderat dan toleran ketika mereka mengambil pemahaman baru dan akhirnya bisa melambung ke puncak, dan sangat rasional dan bijaksana sehingga mereka mengakui sebelumnya bahwa jalannya sangat curam. Begitu bersemangat, tekun, dan percaya diri sehingga mereka rela melewati semua lubang neraka yang ditemui di jalan.
Orang yang begitu tulus dan rendah hati sehingga mereka tidak pernah mengingatkan orang lain tentang pencapaian mereka. ¹

Itu Tidak Dapat Dicapai tanpa Kesulitan dan Penderitaan

Salah satu kualitas orang beriman yang menganggap melayani agama sebagai tujuan hidupnya adalah kesulitan dan penderitaan. Seperti diketahui, tujuan para nabi adalah untuk membimbing manusia ke jalan yang benar melalui undangan dan pengawasan. Tidak ada momen dalam hidup mereka di mana misi Ilahi ini tidak terjadi. Kegiatan paling nyata yang diamati dalam kehidupan para Nabi adalah mengingatkan orang-orang tentang iman; merencanakan dan memunculkan strategi untuk memenuhi misi Ilahi ketika mereka sendirian; meminta bantuan dari Allah agar apa yang diusahakan bisa tercapai; berdoa dan memohon keselamatan bagi mereka yang melepaskan diri dari Allah dan mengalami kesulitan dan penderitaan di jalan ini.

Tentu, tidak berbeda dengan Nabi kita. Beliau memiliki perhatian dan kasih sayang yang besar terhadap rakyatnya. Beliau menanggung banyak kesulitan dan segala bentuk penderitaan agar orang lain bisa memeluk Islam. Al-Qur’an menjelaskan situasinya dengan ayat berikut: Sungguh, telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman.” (at-Taubah 9:128).

Sama seperti yang Beliau lakukan di bumi, Nabi kita yang mulia juga akan berusaha menyelamatkan orang-orang beriman di Hari Penghakiman dengan menggunakan hak syafaatnya, dia akan memohon belas kasihan Allah untuk keselamatan mereka yang layak diampuni. Di zaman sekarang ini, seorang Muslim harus peka tentang situasi orang lain, sama seperti Rasulullah, mereka harus berharap agar mereka memiliki iman, mempelajari kebaikan universal dan mengamalkannya sesuai sehingga mereka dapat mencapai kebahagiaan di kedua dunia. Selain itu, berdoa untuk keselamatan mereka dan peduli tentang masa depan mereka adalah jalan kenabian. Untuk alasan ini, setiap jiwa yang telah memiliki tanggung jawab ini telah membiasakan untuk melafalkan doa berikut: “Allahummarham ummata Muhammad“, ya Allah, kasihanilah umat Muhammad, damai dan berkah besertanya.

Sebagaimana dijelaskan di atas, doa ini mencakup sekilas pandangan para nabi yang luhur karena juga membagikan pandangan-pandangan mereka yang bermartabat. Orang-orang yang memiliki cita-cita luhur seperti itu kadang-kadang berkata, “Ya Allah, pada Hari Penghakiman, buatlah tubuhku begitu besar sehingga memenuhi seluruh Neraka, dengan cara ini tidak akan ada celah kosong untuk orang lain!” Ada juga yang mengatakan: “Saya telah mengorbankan dunia saya dan akhirat untuk kepercayaan rakyat saya. Saya bersedia membara di api neraka jika saja saya bisa melihat keselamatan dari iman umat saya. ” Orang-orang seperti itu telah menunjukkan tindakan pengorbanan diri ini dengan terus hidup dalam kerangka pikiran ini.

Mari kita coba memperkuat argumen kita dengan analogi: Suatu ketika, seseorang berpikir dalam hati, “Saya ingin tahu apakah ada orang suci di zaman-zaman ini?”. Tiba-tiba dia mendengar suara, “Ya ada seseorang. Dia adalah pandai besi di tempat ini dan itu dan namanya Ahmad Efendi. “

Jadi orang ini mencari Ahmad Efendi dan menemukannya. Dari kejauhan dia mengamati gaya hidupnya. Ia ingin melihat kualitas luar biasa apa yang dimiliki Ahmad Efendi. Namun, dia tidak bisa melihat sesuatu yang mencolok tentang dia.

Akhirnya, dia memutuskan untuk mengunjunginya dan menceritakan pengalamannya. Setelah mendengarkan, Ahmad Efendi menjawab: “Seperti yang Anda lihat, saya tidak memiliki kehidupan religius yang intens. Saya tidak terjaga setiap malam dan saya tidak berpuasa setiap hari. Namun, ketika saya meletakkan besi saya di atas api dan berubah menjadi merah, dan siap untuk saya tempa, umat Muhammad, semoga Allah memberikan sholawat dan salam kepadanya, muncul di benak saya. Saya berpikir tentang bagaimana mereka hidup terpisah dari Allah dan ditemani oleh dosa. Ini adalah saat saya berdoa, “Ya Allah, ampunilah Muslim dan kasihanilah mereka. Selamatkan mereka dari situasi yang memalukan ini.” Saya sangat tersesat dalam pikiran ini sehingga kadang-kadang saya mengambil baja dari sisi yang panas dan saya bahkan tidak merasakan panas di tangan saya. Orang satunya menjawab, “Baik, sekarang saya tahu mengapa Anda begitu berharga di sisi Allah.”

Memang, seseorang yang telah mengabdikan dirinya untuk melayani agama harus merasakan kepedihan dan penderitaan mereka yang membutuhkan bimbingan. Setelah kematian Abu Ali Dakkak, seorang hamba Allah yang tercinta, mereka melihatnya dalam mimpi dimana dia menangis dan berharap dia kembali ke bumi. Mereka bertanya mengapa dia menginginkan hal seperti itu dan dia menjawab:

“Saya ingin kembali ke bumi dan mengenakan pakaian bagus saya. Kemudian ambil tongkat saya dan bergegas ke jalan saat saya mengetuk setiap pintu. Saya ingin meneriaki setiap rumah tangga, “Saya harap anda tahu bahwa anda semakin jauh dengan Allah!”

Pikiran untuk menyentuh setiap jiwa dan mengetuk setiap pintu dan berseru, “Beriman kepada Allah dan selamatkan dirimu!” selalu terlintas di pikiran semua Nabi dan orang alim. Sayangnya, manusia tidak menyadari permainan yang mereka mainkan, hal-hal yang mereka lewatkan dan di mana mereka akan berakhir. Seseorang tidak dapat memahami manusia yang tidak berpikir untuk menggunakan kehidupan yang diberikan kepada mereka, sebagai modal untuk mendapatkan kehidupan kekal mereka.

^1.Gulen, M. Fethullah, Pearls of Wisdom, New Jersey: Tughra Books, 2012, hal. 103-104